جهتهم اليمنى. التقدير: عن ايمانهم والباء باء المجاوزة بمعنى عن.
• يَقُولُونَ: الجملة الفعلية في محل نصب وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل اي وهم يدعون ربهم قائلين.
• رَبَّنا: اصله: يا ربنا حذفت اداة النداء اكتفاء بالمنادى سبحانه. رب:
منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. و «نا» ضمير متصل- ضمير المتكلمين- مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
• أَتْمِمْ لَنا نُورَنا: فعل دعاء وتوسل بصيغة طلب مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت. لنا: جار ومجرور متعلق بأتمم. نور: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «نا» اعربت.
والجملة الفعلية في محل نصب مفعول به- مقول القول-.
• وَاغْفِرْ لَنا: معطوفة بالواو على «أَتْمِمْ لَنا نُورَنا» وتعرب اعرابها وحذف مفعولها اختصارا لانه معلوم اي واغفر لنا ذنوبنا.
• إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب اسم «ان». على كل: جار ومجرور متعلق بخبرها. شيء: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.
• قَدِيرٌ: خبر «إن» مرفوع وعلامة رفعه الضمة المنونة.
[سورة التحريم (٦٦): آية ٩]
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ جاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (٩)
• يا أَيُّهَا النَّبِيُّ جاهِدِ الْكُفَّارَ: اعربت في الآية الاولى. جاهد: فعل امر مبني على السكون الذي حرك بالكسر لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت. الكفار: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة اي جاهدهم بالسيف.
• وَالْمُنافِقِينَ: معطوفة بالواو على «الكفار» منصوبة مثلها وعلامة نصبها الياء