والألف فارقة. والجملة الفعلية «قالُوا» في محل رفع خبر «أن». و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء. التقدير: بقولهم. بمعنى بسبب قولهم. والجار والمجرور متعلق بخبر محذوف تقديره: مستحق.
• لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ: الجملة في محل نصب مفعول به. «مقول القول» لن:
حرف نفي ونصب واستقبال. تمسنا: فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه: الفتحة. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. النار: فاعل مرفوع بالضمة.
• إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُوداتٍ: إلّا: أداة حصر لا عمل لها. أياما: ظرف زمان منصوب على الظرفية متعلق بتمس. معدودات: صفة لأياما منصوبة بالكسرة لأنها ملحقة بجمع المؤنث السالم.
• وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِمْ: الواو: استئنافية. غرّهم: فعل ماض مبني على الفتح.
و«هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم و «فِي دِينِهِمْ» جار ومجرور متعلق بغرهم. و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
• ما كانُوا يَفْتَرُونَ: إسم موصول بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل رفع فاعل. كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو ضمير متصل في محل رفع إسم «كان» والالف فارقة. يفترون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة «يَفْتَرُونَ» في محل نصب خبر «كان» وجملة «كانُوا يَفْتَرُونَ» صلة الموصول لا محل لها والعائد الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به.
التقدير: ما كانوا يفترونه. أو تكون «ما» مصدرية فتكون ما وما بعدها بتأويل مصدر في محل رفع فاعل التقدير غرهم في دينهم افتراؤهم.
[سورة آل عمران (٣): آية ٢٥]
فَكَيْفَ إِذا جَمَعْناهُمْ لِيَوْمٍ لا رَيْبَ فِيهِ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ (٢٥)
• فَكَيْفَ إِذا جَمَعْناهُمْ: الفاء: استئنافية. كيف: اسم استفهام مبني على
نتائج البحث
