• يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ: أي بولد: فعل مضارع مرفوع بالضمة وفاعله: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والكاف: ضمير متصل- المخاطبة- مبني على الكسر في محل نصب مفعول به وجملة «يُبَشِّرُكِ» في محل رفع خبر «إِنَّ».
بكلمة: جار ومجرور متعلق بيبشرك.
• مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «كلمة» اسمه:
مبتدأ مرفوع بالضمة. والهاء: ضمير متصل في محل جر مضاف اليه.
المسيح: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة. والجملة الاسمية: اسمه المسيح في محل جر صفة- نعت- لكلمة.
• عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ: بدل من «الْمَسِيحُ» أو عطف بيان على «الْمَسِيحُ» مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر ويجوز إعرابها خبرا لمبتدأ محذوف تقديره:
هو. ابن: بدل من «عِيسَى» أو خبر مبتدأ محذوف تقديره هو ابن. مريم:
مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جرّه: الفتحة بدلا من الكسرة لانه ممنوع من الصرف للعلمية.
• وَجِيهاً فِي الدُّنْيا: حال من معنى «كلمة» أي من «ولد» وهو نكرة موصوفة. منصوب بالفتحة الظاهرة. في الدنيا: جار ومجرور متعلق بوجيها وعلامة جر الاسم الكسرة المقدرة على الألف للتعذر.
• وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ: الواو: عاطفة. الآخرة: اسم معطوف على «الدُّنْيا» مجرور مثلها بالكسرة ومن المقربين: جار ومجرور معطوف بالواو على «وَجِيهاً» نتيجة تعلقه بحال محذوف من معنى «كلمة» وهو «ولد» أي مقربا من المقربين. وعلامة جر الاسم الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين الاسم المفرد وحركته.
[سورة آل عمران (٣): آية ٤٦]
وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ (٤٦)
• وَيُكَلِّمُ النَّاسَ: الواو: عاطفة: يكلم: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره «هو». الناس: مفعول به منصوب
نتائج البحث
