ومجرور متعلق بكذبوا و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة. وجملة «كَذَّبُوا بِآياتِنا» صلة الموصول لا محل لها.
• صُمٌّ وَبُكْمٌ فِي الظُّلُماتِ: صمّ: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة. وبكمّ:
معطوفة بالواو على «صُمٌّ» مرفوعة مثلها. في الظلمات: جار ومجرور في محل نصب على الحال أي حالهم لا يسمعون هذه الآيات ولا ينطقون بالحق.
• مَنْ يَشَأِ اللَّهُ يُضْلِلْهُ: من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. يشأ: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه سكون آخره حرك بالكسرة تخلصا من التقاء الساكنين. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. ومفعول «يَشَأِ» محذوف بتقدير من يشأ الله اضلاله.
يضلله. فعل مضارع جواب الشرط وجزاؤه مجزوم بمن وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستر فيه جوازا تقديره هو. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ «مَنْ».
• وَمَنْ يَشَأْ يَجْعَلْهُ: معطوفة بالواو على «مَنْ يَشَأِ اللَّهُ يُضْلِلْهُ» وتعرب إعرابها. وفاعل «يَشَأِ» ضمير مستتر جوازا تقديره هو يعود على الله سبحانه.
أي من يشأ هدايته يجعله على صراط مستقيم.
• عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ: جار ومجرور متعلق بيجعله. مستقيم: صفة- نعت- لصراط مجرورة مثلها. وأصله: السراط بالسين.
[سورة الأنعام (٦): آية ٤٠]
قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتاكُمْ عَذابُ اللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ أَغَيْرَ اللَّهِ تَدْعُونَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (٤٠)
• قُلْ: فعل أمر مبني على السكون وأصله: قول. حذفت الواو لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديرة أنت.
• أَرَأَيْتَكُمْ: الألف: ألف تعجب في لفظ استفهام. رأيتكم: فعل ماض
نتائج البحث
