إعراب «كفر» وجملة «فَقَدْ ضَلَّ» جواب شرط جازم مسبوق بقد مقترن بالفاء في محل جزم. وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ «من».
• سَواءَ السَّبِيلِ: سواء: مفعول به منصوب بالفتحة. السبيل: مضاف اليه مجرور بالكسرة.
[سورة المائدة (٥): آية ١٣]
فَبِما نَقْضِهِمْ مِيثاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنا قُلُوبَهُمْ قاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ وَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ وَلا تَزالُ تَطَّلِعُ عَلى خائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (١٣)
• فَبِما نَقْضِهِمْ مِيثاقَهُمْ: الفاء استئنافية. الباء: حرف جر. ما: زائدة للتأكيد. ويجوز أن تكون الفاء عاطفة فيكون الكلام فبنقضهم وهي معطوفة على «مِيثاقَهُمْ» أي بسبب ميثاقهم ونقضهم. بنقض: جار ومجرور متعلق بفعل محذوف يفسره ما بعدها: أي لعناهم. بسبب نقضهم ميثاقهم فحذف المجرور المضاف «سبب» وأقيم المضاف اليه «نقض» مقامه. و «هم»: ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
• لَعَنَّاهُمْ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل. و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به.
أما ميثاقهم: فهو مفعول به للمصدر- نقض- منصوب بالفتحة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر مضاف اليه.
• وَجَعَلْنا قُلُوبَهُمْ قاسِيَةً: وجعلنا: معطوفة بالواو على «لعنا» وتعرب مثلها. قلوبهم: مفعول به أول منصوب بالفتحة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. قاسية: مفعول به ثان منصوب بالفتحة.
• يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ: يحرفون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. الكلم: مفعول به