[سورة الأعراف (٧): آية ٢٧]
يا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما لِيُرِيَهُما سَوْآتِهِما إِنَّهُ يَراكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ (٢٧)• يا بَنِي آدَمَ: يا: أداة نداء. بني: اسم منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وحذفت نونه للاضافة. آدم:
مضاف اليه مجرور بالفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف على العلمية.
• لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ: لا: ناهية. يفتنن: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة. في محل جزم بلا والكاف: ضمير مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور حرك بالضم للاشباع. الشيطان: فاعل مرفوع بالضمة.
• كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ: الكاف: حرف جر. ما: مصدرية. أخرج: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو ابويكم: مفعول به منصوب بالياء لأنه مثنى وحذفت نونه للاضافة. الكاف:
ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.
وجملة «أَخْرَجَ» صلة «ما» المصدرية لا محل لها. و «ما» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالكاف والجار والمجرور متعلق بمفعول مطلق محذوف التقدير على المعنى: لا يخدعكم الشيطان خداعا كخداع أبويكم بأخراجهما من الجنة.
• مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما: جار ومجرور متعلق بأخرج. ينزع:
فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
عنهما: جار ومجرور متعلق بينزع. الميم: حرف عماد والألف علامة التثنية.
لباس: مفعول به منصوب الفتحة. الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في