• وَاللَّهُ أَمَرَنا بِها: الواو: استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. أمر: فعل ماض مبني على الفتح و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره:
هو. بها: جار ومجرور متعلق بأمرنا. وجملة «أَمَرَنا بِها» في محل رفع خبر المبتدأ.
• قُلْ إِنَّ اللَّهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ: قل: فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه لالتقاء الساكنين والفاعل: ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره:
أنت. إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة: اسم «إنّ» منصوب للتعظيم بالفتحة. لا: نافية لا عمل لها. يأمر: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. بالفحشاء: جار ومجرور متعلق بيأمر. وجملة «إن مع اسمها وخبرها» في محل نصب مفعول به- مقول القول-.
• أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ: الألف. الف توبيخ بلفظ استفهام. تقولون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
على الله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بتقولون.
• ما لا تَعْلَمُونَ: ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به للفعل «تقول». لا: نافية لا عمل لها. تعلمون: تعرب إعراب «تَقُولُونَ» وجملة «لا تَعْلَمُونَ» صلة الموصول لا محل لها. والعائد الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. أي تعلمونه.
[سورة الأعراف (٧): آية ٢٩]
قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَما بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ (٢٩)
• قُلْ أَمَرَ: قل: فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه لالتقاء الساكنين والفاعل: ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. أمر: فعل ماض مبني على الفتح.
نتائج البحث
