• تَضَرُّعاً وَخِيفَةً: تضرعا أي متضرعا: حال منصوب بالفتحة. وخيفة:
أي خائفا معطوفة بالواو على «تَضَرُّعاً» تعرب مثلها.
• وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ: الواو عاطفة. دون: ظرف مكان متعلق باذكر أو بحال مقدر منصوب على الظرفية المكانية بالفتحة. الجهر: مضاف إليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. من القول: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الجهر و «مِنَ» حرف جر بياني. المعنى: متكلما كلاما دون الجهر حال كونه من القول.
• بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ: جار ومجرور متعلق باذكر والآصال معطوفة بالواو على «الغدو» مجرورة مثلها. والغدو: جمع «غدوة» وهي ما بين صلاة الفجر وطلوع الشمس. والآصال: جمع «أصيل» وهو من بعد العصر الى المغرب.
• وَلا تَكُنْ: الواو: استئنافية. لا: ناهية جازمة. تكن: فعل مضارع ناقص مجزوم بلا وعلامة جزمه سكون آخره وحذفت الواو لالتقاء الساكنين.
واسمها: ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
• مِنَ الْغافِلِينَ: جار ومجرور متعلق بخبر «تَكُنْ» وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم. والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد.
[سورة الأعراف (٧): آية ٢٠٦]
إِنَّ الَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ لا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ (٢٠٦)
• إِنَّ الَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الذين:
اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم إن. عند: ظرف مكان منصوب على الظرفية المكانية بالفتحة وهو مضاف. ربّ: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالاضافة وشبه الجملة «عِنْدَ رَبِّكَ» متعلق بصلة الموصول المحذوفة تقديرها: هم مستقرون.. وهم الملائكة. والجملة المقدرة صلة الموصول لا محل لها.
• لا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِهِ: الجملة في محل رفع خبر «إِنَّ». لا: نافية لا عمل لها. يستكبرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو ضمير
نتائج البحث
