• وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنانٍ: الواو: عاطفة. اضربوا: أعربت. منهم:
جار ومجرور متعلق باضربوا و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بمن. كلّ:
مفعول به منصوب بالفتحة. بنان: مضاف اليه مجرور بالكسرة المنونة لأنه اسم نكرة.
[سورة الأنفال (٨): آية ١٣]
ذلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَنْ يُشاقِقِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ (١٣)
• ذلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ: ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام: للبعد والكاف للخطاب بأنّ الباء: حرف جر.
أنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم «أن». شاقوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
الله لفظ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة. ورسوله: الواو عاطفة. رسول: معطوف على لفظ الجلالة منصوب بالفتحة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة و «أن وما بعدها» بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بخبر المبتدأ «ذلِكَ» أي ذلك العقاب وقع عليهم أو مستحق لهم بسبب مشاقتهم. أو يكون «ذلِكَ» في محل رفع خبر مبتدأ محذوف. التقدير: الأمر ذلك.
• وَمَنْ يُشاقِقِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ: الواو: استئنافية. من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. يشاقق: أي ينابذ «ينازع» أو يخالف وهو فعل مضارع مجزوم بمن. وعلامة جزمه السكون حرك بالكسر لالتقاء الساكنين. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الله ورسوله: سبق إعرابهما. والجملة من الشرط والجواب في محل رفع خبر «مَنْ».
• فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ: الفاء رابطة لجواب الشرط. إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة: اسم إنّ منصوب للتعظيم بالفتحة.