جمع الذكور. وأيدكم: معطوفة بالواو على «آواكم» وتعرب إعرابها والفعل مبني على الفتح الظاهر. بنصره: جار ومجرور متعلق بأيدكم والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة.
• وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ: ورزقكم معطوفة بالواو: على «آواكم» وتعرب إعراب «أَيَّدَكُمْ». من الطيبات: جار ومجرور متعلق برزقكم.
• لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ: لعلّ: حرف مشبه بالفعل من اخوات «إن». والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم لعل. و «تَشْكُرُونَ» تعرب اعراب «تَخافُونَ» والجملة: في محل رفع خبر «لعل» أي تشكرون النعم.
فحذف المفعول اختصارا.
[سورة الأنفال (٨): آية ٢٧]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَماناتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (٢٧)
• يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا: يا: أداة نداء. أيّ: منادى مبني على الضم في محل نصب. الذين: اسم موصول مبني على الفتح بدل من أيّ و «ها» زائدة للتنبيه. آمنوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو:
ضمير متصل في محل رفع فاعل. والألف: فارقة. وجملة «آمَنُوا» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
• لا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ: لا: ناهية جازمة. تخونوا: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. الله: مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة. والرسول:
معطوف بالواو على لفظ الجلالة منصوب بالفتحة.
• وَتَخُونُوا: معطوفة بالواو على «لا تَخُونُوا» وتعرب إعرابها. أي إنّ جزمها داخل في حكم النهي. ويجوز أن تكون منصوبة بأن مضمرة.
• أَماناتِكُمْ: مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم. الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.
نتائج البحث
