• الَّذِينَ كَفَرُوا: الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
كفروا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والألف: فارقة. وجملة «كَفَرُوا» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
• لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ: اللام: لام التعليل حرف جر.
يثبتوك: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به و «أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بيمكر وجملة «يثبتوك» صلة «أن» المصدرية لا محل لها. أو يقتلوك أو يخرجوك الجملتان معطوفتان بحرفي العطف «أَوْ» على جملة «يثبتوك» وتعربان إعرابها.
• وَيَمْكُرُونَ: الواو: عاطفة. يمكرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون.
والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة معطوفة على «يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ».
• وَيَمْكُرُ اللَّهُ: الجملة معطوفة بالواو: على «يَمْكُرُونَ» والمكر مستحيل عليه سبحانه وإنما أتى به لمقابلة اللفظ بمثله وهي على تقدير: يعملون على ايذائك والله يعمل على تأييدك. يمكر: فعل مضارع مرفوع بالضمة. الله:
فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
• وَاللَّهُ خَيْرُ الْماكِرِينَ: الواو: استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. خير: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة. الماكرين: مضاف اليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم. والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته والمكر هنا: مراد به الاستدراج أما المكر فمحال عليه سبحانه.