• قالُوا إِنَّا: قالوا تعرب إعراب «اسْتَكْبَرُوا» بمعنى: قالوا نعم. إنّ: حرف نصب وتوكيد و «نا» ضمير متصل في محل نصب اسم «إن».
• بِما أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ: جار ومجرور متعلق بخبر «إن» تعرب إعراب لمن. أرسل: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو به. جار ومجرور متعلق بأرسل.
وجملة «أُرْسِلَ بِهِ» صلة الموصول. مؤمنون: خبر «إن» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم. والنون عوض عن تنوين المفرد. و «إن» مع اسمها وخبرها: في محل نصب مفعول به- مقول القول-.
[سورة الأعراف (٧): آية ٧٦]
قالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا بِالَّذِي آمَنْتُمْ بِهِ كافِرُونَ (٧٦)
• قالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا: قال: فعل ماض مبني على الفتح. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل. استكبروا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة: صلة الموصول.
• إِنَّا بِالَّذِي آمَنْتُمْ بِهِ: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم «إن». بالذي: جار ومجرور متعلق بخبر انّ. الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء. آمنتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء: ضمير متصل في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور.
به: جار ومجرور متعلق بآمنتم. وجملة «آمَنْتُمْ بِهِ» صلة الموصول.
• كافِرُونَ: خبر «إن» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد. و «إن» مع اسمها وخبرها في محل نصب مفعول به لقال أي- مقول القول-.