رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور. من المشركين. جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول «الَّذِينَ» ومن: بيانية وعلامة جر الاسم الياء لانه جمع مذكر سالم. والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته وجملة «عاهَدْتُمْ» صلة الموصول لا محل لها.
• ثُمَّ لَمْ يَنْقُصُوكُمْ شَيْئاً: ثم: عاطفة. لم: حرف نفي وجزم وقلب.
ينقصوا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون. الواو:
ضمير متصل في محل رفع فاعل. الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول والميم علامة جمع الذكور. شيئا: مفعول به ثان منصوب بالفتحة. لأن «ينقص» تعّدّى لمفعوليه.
• وَلَمْ يُظاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَداً: ولم يظاهروا: معطوفة بالواو على «لم ينقصوا» وتعرب إعرابها. عليكم: جار ومجرور متعلق بيظاهروا والميم علامة جمع الذكور. أحدا: مفعول به منصوب بالفتح بمعنى لم يعينوا عليكم أحدا.
• فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ: الفاء: استئنافية. أتموّا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. اليهم: جار ومجرور متعلق بأتموا و «هم»: ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بإلى. عهد: مفعول به منصوب بالفتحة. و «هم»: ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
• إِلى مُدَّتِهِمْ: جار ومجرور متعلق بأتموا أو بحال محذوفة من «عَهْدَهُمْ» و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.
• إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة: اسم «إِنَّ» منصوب للتعظيم بالفتحة. يحبّ: فعل مضارع مرفوع للتجرد بالضمة. وفاعله: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو يعود الى الله سبحانه. المتقين: مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته والجملة الفعلية «يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ» في محل رفع خبر «إِنَّ».
نتائج البحث
