• كُلَّ مَرْصَدٍ: بمعنى على كل مرصد أي طريق فحذف الجار وانتصب الاسم على الظرفية المكانية. مرصد: مضاف اليه مجرور بالكسرة.
• فَإِنْ تابُوا: الفاء استئنافية. إن: حرف شرط جازم. تابوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة فعل الشرط في محل جزم بان. الواو:
ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
• وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ: الجملتان: معطوفتان بواوي العطف على «تابُوا» وتعربان إعرابها ويجوز أن تعطف «وَآتَوُا الزَّكاةَ» على «أَقامُوا الصَّلاةَ» الصلاة والزكاة: مفعولان بهما منصوبان بالفتحة. والفعل «آتى» مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة.
• فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ: الفاء: واقعة في جواب الشرط. خلّوا: تعرب إعراب:
«اقتلوا». سبيل: مفعول به منصوب بالفتحة. و «هم»: ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة وجملة «فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.
• إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة: اسم إِنَّ» منصوب للتعظيم بالفتحة. غفور: خبر «إِنَّ» مرفوع بالضمة. رحيم: صفة لغفور أو خبر ثان لانّ مرفوع بالضمة.
[سورة التوبة (٩): آية ٦]
وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْلَمُونَ (٦)
• وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ: الواو: عاطفة. إن: حرف شرط جازم.
أحد: فاعل بفعل الشرط مضمرا يفسره الظاهر المذكور بعده بتقدير: وإن استجارك أحد استجارك وعلامة رفعه الضمة. من المشركين: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «أَحَدٌ» وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم
نتائج البحث
