موضع: ضميرهم. أئمة: مفعول به منصوب بالفتحة. الكفر: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
• إِنَّهُمْ لا أَيْمانَ لَهُمْ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل يفيد هنا التعليل و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم «إن». لا: أداة نافية للجنس تعمل عمل «إن». أيمان: اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب وخبرها محذوف وجوبا تقديره: كائن أو موجود. لهم: جار ومجرور متعلق بخبر «لا» المحذوف وجوبا وجملة «لا مع اسمها وخبرها» في محل رفع خبر «إن».
• لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ: الجملة: متعلقة بقوله: فقاتلوا أئمة الكفر. أي ليكن غرضكم في مقاتلتهم سببا في انتهائهم أو رجوعهم عما هم عليه. لعلّ:
حرف مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم «لعل». ينتهون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية «يَنْتَهُونَ» في محل رفع خبر «لعل».
[سورة التوبة (٩): آية ١٣]
أَلا تُقاتِلُونَ قَوْماً نَكَثُوا أَيْمانَهُمْ وَهَمُّوا بِإِخْراجِ الرَّسُولِ وَهُمْ بَدَؤُكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (١٣)
• أَلا تُقاتِلُونَ: ألا: هنا بمعنى «هلّا» وهي حرف تحضيض وهو طلب أمر بشدة عند دخولها على فعل مضارع أو دخلت الهمزة على «لا تُقاتِلُونَ» تقريرا بانتفاء الحاجة الى القتال ومعناه الحضّ عليها على سبيل المبالغة. تقاتلون:
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
• قَوْماً نَكَثُوا أَيْمانَهُمْ: قوما: مفعول به منصوب بالفتحة. نكثوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. أيمان: مفعول به منصوب بالفتحة. و «هم»:
ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة وجملة «نَكَثُوا أَيْمانَهُمْ»
نتائج البحث
