مبني على الضم في محل جر بالاضافة. عّما مكونة من «عن» حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعن. يشركون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة «يُشْرِكُونَ» صلة الموصول لا محل لها. ويجوز أن تكون «ما» مصدرية و «ما» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بعن والجار والمجرور متعلقا بسبحان. والتقدير سبحانه عن شركهم. وجملة «يُشْرِكُونَ» صلة «ما» المصدرية لا محل لها من الإعراب.
[سورة التوبة (٩): آية ٣٢]
يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلاَّ أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ (٣٢)
• يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا: يريدون: فعل مضارع مرفوع للتجرد بثبوت النون. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. أن: حرف مصدرية ناصب. يطفئوا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة وأن وما تلاها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به ليريدون. وجملة «يُطْفِؤُا» صلة «أَنْ» لا محل لها.
• نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ: نور: مفعول به منصوب بالفتحة. بمعنى: حجة الله. وقيل: المراد بنور الله القرآن. الله: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر الكسرة. بأفواه: جار ومجرور متعلق بيطفئوا و «هم» ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
• وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ: الواو: عاطفة. يأبى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر. الله: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. ومفعول «يَأْبَى» محذوف تقديره: ذلك العمل وتلك الإرادة من المشركين ويجوز أن تكون «إِلَّا» معمول «يَأْبَى» بمعنى «غير». أن: حرف مصدري ناصب. يتم: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة
نتائج البحث
