المبتدأ مرفوع بالضمة. في الكفر: جار ومجرور متعلق بزيادة.
• يُضَلُّ بِهِ: الجملة في محل نصب حال من «النَّسِيءُ» ويجوز أن تكون خبرا ثانيا له. يضلّ: فعل مضارع مرفوع بالضمة. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو على أن يكون «الَّذِينَ» مفعولا به. به: جار ومجرور متعلق بيضل. والوجه الآخر في اعراب الآية هو مجيء الفعل نائبا للمجهول فيكون الذين: نائبا للفاعل.
• الَّذِينَ كَفَرُوا: الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع نائب فاعل وحذف المفعول وتقديره من يقبله. كفروا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. وجملة «كَفَرُوا» صلة الموصول لا محل لها.
• يُحِلُّونَهُ عاماً وَيُحَرِّمُونَهُ عاماً: يحلّون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. عاما: تمييز منصوب بالفتحة. ويستعمل للزمان المتقادم ويجوز أن يعرب حالا منصوبا بالفتحة. ويحرمونه عاما:
معطوفة بالواو: على «يُحِلُّونَهُ عاماً» وتعرب إعرابها.
• لِيُواطِؤُا عِدَّةَ: أي ليوافقوا. اللام: للتعليل حرف جر. يواطئوا: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون. الواو:
ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. عدة: مفعول به منصوب بالفتحة. و «أن» المضمرة وما تلاها في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلق بيحلون وجملة «يواطئوا» صلة «أن» المصدرية لا محل لها.
• ما حَرَّمَ اللَّهُ: ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
حرم: فعل ماض مبني على الفتح. الله: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
وجملة «حَرَّمَ اللَّهُ» صلة الموصول لا محل لها والعائد الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به.
• فَيُحِلُّوا ما حَرَّمَ اللَّهُ: الفاء: عاطفة. يحلوا: تعرب إعراب «يواطئوا» ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. حرم الله:
نتائج البحث
