لا محل له من الإعراب ولا عمل له. هي: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. ثعبان: خبر «هِيَ» مرفوع بالضمة. مبين: صفة لثعبان مرفوعة مثله بالضمة.
[سورة الأعراف (٧): آية ١٠٨]
وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذا هِيَ بَيْضاءُ لِلنَّاظِرِينَ (١٠٨)
• وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذا هِيَ بَيْضاءُ: تعرب إعراب الآية الكريمة السابقة و «يَدَهُ» منصوب بالفتحة الظاهرة. و «بَيْضاءُ» مرفوعة بالضمة ولم تنون لأنها ممنوعة من الصرف على وزن «فعلاء».
• لِلنَّاظِرِينَ: جار ومجرور متعلق ببيضاء. وعلامة جر الاسم: الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.
[سورة الأعراف (٧): آية ١٠٩]
قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هذا لَساحِرٌ عَلِيمٌ (١٠٩)
• قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ: قال: فعل ماض مبني على الفتح. الملأ:
فاعل مرفوع بالضمة. من قوم: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الملأ و «فِرْعَوْنَ» مضاف إليه مجرور بالفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف على العلمية والعجمة.
• إِنَّ هذا لَساحِرٌ عَلِيمٌ: الجملة: في محل نصب مفعول به- مقول القول- إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. هذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل نصب اسم «إِنَّ» اللام: مزحلقة ساحر خبر «إِنَّ» مرفوع بالضمة عليم: صفة لساحر مرفوعة مثله.
[سورة الأعراف (٧): آية ١١٠]
يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ فَماذا تَأْمُرُونَ (١١٠)
• يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ: يريد فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. أن: حرف مصدري ناصب. يخرج: فعل