على السكون لاتصاله بنا و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم «كان».
• نَحْنُ الْغالِبِينَ: نحن: ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع توكيد لضمير المتكلمين «نا» في جملة «كُنَّا». الغالبين: خبر «كان» منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه. والتقدير: إن كنا نحن الغالبين فإنّ لنا أجرا.
[سورة الأعراف (٧): آية ١١٤]
قالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (١١٤)
• قالَ نَعَمْ: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. نعم: حرف جواب- حرف إعلام- بعد استفهام لا محل له.
• وَإِنَّكُمْ لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ: الواو حرف عطف. إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إنّ. والميم علامة جمع الذكور. لمن: اللام مزحلقة ومن حرف جر. المقربين: اسم مجرور بمن وعلامة جره: الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد حركته والجار والمجرور متعلق بخبر «إن» وجملة «وَإِنَّكُمْ لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ» معطوفة على محذوف سدّ مسدّ حرف الايجاب كأنه قال ايجابا لقولهم: إنّ لنا أجرا. نعم ان لكم اجرا وانكم لمن المقربين.
[سورة الأعراف (٧): آية ١١٥]
قالُوا يا مُوسى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ نَحْنُ الْمُلْقِينَ (١١٥)
• قالُوا يا مُوسى: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. يا: أداة نداء موسى: اسم منادى مبني على الضم المقدر على الألف للتعذر في محل نصب وقولهم جاء جوابا لموسى بعد «تحذير» محذوف.
• إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ: إمّا: حرف تفصيل لا عمل له وهو هنا للتخيير لا للتفصيل.
أن: حرف مصدرية ونصب. تلقي: فعل مضارع منصوب بأن والفاعل
نتائج البحث
