• وَانْقَلَبُوا صاغِرِينَ: الواو: عاطفة. انقلبوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة صاغرين: حال من واو الجماعة منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.
[سورة الأعراف (٧): آية ١٢٠]
وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ ساجِدِينَ (١٢٠)
• وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ: الواو: عاطفة. ألقي: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح. السحرة: نائب فاعل مرفوع بالضمة.
• ساجِدِينَ: حال منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.
[سورة الأعراف (٧): آية ١٢١]
قالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعالَمِينَ (١٢١)
• قالُوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة بعده: في محل نصب مفعول به.
• آمَنَّا بِرَبِّ الْعالَمِينَ: آمنّا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. بربّ: جار ومجرور متعلق بآمنّا. العالمين: مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.
[سورة الأعراف (٧): آية ١٢٢]
رَبِّ مُوسى وَهارُونَ (١٢٢)
• رَبِّ مُوسى وَهارُونَ: ربّ: بدل من «رب» الواردة في الآية الكريمة السابقة مجرورة للتعظيم مثلها. موسى: مضاف إليه مجرور وعلامة جره:
الفتحة المقدرة للتعذر على الألف بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف على العجمة والعلمية. وهرون: معطوف بالواو على «مُوسى» ويعرب إعرابه وعلامة الجر الفتحة الظاهرة.
نتائج البحث
