متعلق بعليم. الصدور: مضاف إليه مجرور بالكسر بمعنى: بإسرار الصدور.
(٦) * ﴿وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ﴾ *
• وما من دابة في الأرض: الواو استئنافية. من: حرف جر زائد للاستغراق. أما "ما" فهي نافية لا عمل لها. دابة: اسم مجرور لفظًا مرفوع محلًا لأنه مبتدأ رغم كونه نكرة الّا أنه موصوف. في الأرض: جار ومجرور في محل جر صفة -نعت- لدابة. المعنى: وما دابة في الوجود والمراد بالدابة هنا العالم الحيواني الماشي على الأرض.
• إلاّ على الله رزقها: إلّا: أداة حصر لا عمل لها. على الله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر مقدم. رزق: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة و "ها" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة والجملة الاسمية على الله رزقها "في محل رفع خبر المبتدأ.
• ويعلم مستقرها ومستودعها: الواو: استئنافية أو حالية والجملة بعدها في مجل نصب حال أي وهو يعلم. يعلم: فِعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو. مَستقر: مفعول به منصوب بالفتحة و "ها" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة. ومستودعها: معطوفة بالواو على "مستقرها" وتعرب إعرابها والجملة الفعلية "يعلم مستقرها" في محل رفع خبر للمبتدأ "هو".
• كل في كتاب مبين: كل: مبتدأ مرفوع بالضمة أي كل ذلك.. أو كل واحد من الدواب ورزقها ومستقرها ومستودعها مثبت في اللوح المحفوظ. في كتاب الله: جار ومجرور متعلق بخبر "كل". مبين: صفة -نعت- لكتاب مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة.


الصفحة التالية
Icon