• بما كانوا يكسبون: تعرب إعراب "بما كانوا يكفرون" الواردة في الآية الكريمة الرابعة. والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير: بما كانوا يكسبونه.
(٩) ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمَانِهِمْ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (٩)﴾
• إنّ الذين آمنوا: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم "إنّ". آمنوا: فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. وجملة "آمنوا" صلة الوصول لا محل لها من الإعراب.
• وعملوا الصالحات: وعملوا: معطوفة بالواو على "آمنوا" وتعرب إعرابها. الصالحات: مفعول به منصوب بالكسرة بدلاً من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم.
• يهديهم ربّهم: الجملة الفعلية: في محل رفع خبر "إنّ". يهدي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل و "هم" ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. رب: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة و "هم" ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
• بإيمانهم: جار ومجرور متعلق بيهديهم و "هم" ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة أي بسبب إيمانهم فحذف الاسم المجرور المضاف وحلّ محله المضاف إليه.
• تجري من تحتهم الأنهار: الجملة بيان للقول "يهديهم ربهم بإيمانهم" وتفسير له. تجري: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل. من تحت: جار ومجرور متعلق بتجري أو بحال محذوفة من "الأنهار" التقدير كائنة تحتهم. و "هم" ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة. وحركت الميم
نتائج البحث
