وتوكيد مُشبَّه بالفعل والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم "إنّ". ملك: خبرها مرفوع بالضمة وجملة "إنّي ملك" في محل نصب مفعول به -مقول القول-.
• ولا أقول للذين: أعربت. للذين: جار ومجرور متعلق بأقول. و "الذين" اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام. بمعنى: عن الذين..
• تزدري أعينكم: تزدري: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل. أعين: فاعل مرفوع بالضمة. الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة. والميم علامة جمع الذكور وجملة "تزدري أعينكم" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والعائد ضمير منصوب محلًّا لأنه مفعول به مقدم. والتقدير: تزدريهم أعينكم.
• لن يؤتيهم الله خيرًا: الجملة: في محل نصب مفعول به -مقول القول- لن: حرف نفي ونصب واستقبال. يؤتي: أي يمنح: فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة و "هم" ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به وحركت الميم بالضّم للإشباع. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. خيرًا: مفعول به ثانٍ منصوب بالفتحة.
• الله أعلم: لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. أعلم: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على صيغة أفضل.
• بما في أنفسهم: جار ومجرور متعلق بأعلم. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء. في أنفس: جار ومجرور متعلق بصلة الموصول المحذوفة. التقدير: بما استقرأو بما هو كامن في أنفسهم. و "هم" ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة.
• إني إذًا لمن الظالمين: الجملة: جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها من الإعراب. التقدير: إنْ قلت شيئًا من ذلك إني إذًا لمن الظالمين. إني: أعربت. إذًا: حرف جواب لا عمل له. لمن: اللام للتوكيد -مزحلقة-