• فاصبر: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنت أي فاصبر على تبليغ الرسالة وأذى قومك. والفاء استئنافية.
• إنّ العاقبة للمتقين: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. العاقبة: اسم "إنّ" منصوب بالفتحة. للمتقين: جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر "إنّ" وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد. ٥٠ ﴿وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا مُفْتَرُونَ﴾
• وإلى عاد أخاهم هودًا: معطوفة بالواو على "أرسلنا نوحًا إلى قومه الواردة في الآية الكريمة الخامسة والعشرين. أخا: مفعول به منصوب بأرسلنا وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة و "هم" ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة. التقدير: وأرسلنا إلى بني عاد أخاهم هودًا. هودًا: عطف بيان من "أخاهم" منصوب مثله بالفتحة المنونة لأنه اسم ثلاثي أوسطه ساكن. ولهذا السبب انصرف الاسم.
• قال يا قوم: أي فقال لهم. قال: فعل ماضٍ مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو. يا: أداة نداء. قوم: منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة تخفيفًا والياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة والكسرة دالة عليها.
• اعبدوا الله: الجملة: في محل نصب مفعول به -مقول القول- اعبدوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. الله: لفظ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة.
• ما لكم من إله غيره: ما: نافية لا عمل لها. لكم: جار ومجرور والميم
نتائج البحث
