"ما" على اللغة الأولى ومبتدأ على اللغة الثانية.
• من الظالمين ببعيد: جار ومجرور متعلق ببعيد وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد والظالمون هم قوم لوط. الباء: حرف زائد لتأكيد معنى النفي. ببعيد: اسم مجرور لفظًا منصوب محلًا لأنه خبر "ما" على اللغة الأولى ومِرفوع محلًا على اللغة الثانية. بمعنى بشيء بعيد. فحذف الموصول وأقيمت الصفة مقامه.
(٨٤) ﴿وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ وَلَا تَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ إِنِّي أَرَاكُمْ بِخَيْرٍ وَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُحِيطٍ﴾ *
• وإلى مدين أخاهم شعيبًا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره: أعربت في الآية الحادية والستين ولم تنون "مدين" لأنها اسم مدينة. والجملة بعدها في محل نصب مفعول به -مقول القول- أي دعاهم وقال.
• ولا تنقصوا المكيال والميزان: الواو: استئنافية. لا: ناهية جازمة. تنقصوا: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. المكيال: مفعول به منصوب بالفتحة. والميزان: معطوفة بالواو على "المكيال" منصوبة مثلها بالفتحة.
• إني أراكم بخير: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم "إنّ". أراكم: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره أنا والكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور. بخير: جار ومجرور في محل نصب متعلق بحال على معنى "أراكم" بمعنى: الرؤية والهيئة. ومتعلق بمفعول به ثانٍ بمعنى الظن والعلم. وجملة "أراكم بخير" في محل رفع خبر "إنّ".
نتائج البحث
