• ﴿فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ﴾: الفاء: سببية. نجّي: فعل ماضٍ مبني للمجهول مبني على الفتح. من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل. نشاء: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره نحن. وجملة "نشاء" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. والمراد بمن نشاء: المؤمنون.
• ﴿وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا﴾: الواو: عاطفة. لا: نافية لا عمل لها. يردّ: فعل مضارع مرفوع بالضمة مبني للمجهول. بأس: نائب فاعل مرفوع بالضمة. و "نا" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة. أي لا يرد عذابنا.
• ﴿عَن الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ﴾: جار ومجرور متعلق بيرد. المجرمين - صفة - نعت - للقوم مجرورة مثلها وعلامة جرها: الياء لأنَّها جمع مذكر سالم. النون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.
١١١ ﴿لَقَدْ كَانَ في قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (١١١)﴾.
• ﴿لَقَدْ كَانَ في قَصَصِهِمْ﴾: اللام: للابتداء والتوكيد. قد: حرف تحقيق. كان: فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح. في قصص: جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر "كان" مقدم و"هم" ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة.
• ﴿عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ﴾: عبرة: اسم "كان" مؤخر مرفوع بالضمة. أي موعظة. لأولي: أي لأصحاب: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من "عبرة" وعلامة جر الاسم الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وهي بمعنى "ذوي" لا واحد لها وقيل هي اسم جمع واحدة: ذو بمعنى: صاحب الْأَلْبَابِ: مضاف إليه مجرور بالكسرة وهي بمعنى: العقول مفردها: لب