﴿لِلَّذِينَ كَفَرُوا﴾: اللام: حرف جر. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام. كفروا: صلة الموصول لا محل لها. وهي فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجار والمجرور متعلق بأمليت.
﴿ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ﴾: ثم: عاطفة. أخذت: تعرب إعراب "أمليت" و "هم" ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به. أي ثم أخذتهم بذنوبهم.
﴿فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ﴾: الفاء: استئنافيّة. كيف: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصبَ خبر "كان" مقدم. عقابِ: اسم "كان" مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء المناسبة والياء المحذوفة اختصارًا أو لأنَّها رأس آية ضمير في محل جر بالإضافة وبقيت الكسرة الدالة على الياء المحذوفة والجملة الاستفهامية في محل نصب مفعول به لفعل أو جملة مضمرة بتقدير: فانظر أو فانظروا وكان فعل ماضٍ ناقص.
٣٣ ﴿أَفَمَنْ هُوَ قَائِمٌ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ قُلْ سَمُّوهُمْ أَمْ تُنَبِّئُونَهُ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي الْأَرْضِ أَمْ بِظَاهِرٍ مِنَ الْقَوْلِ بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مَكْرُهُمْ وَصُدُّوا عَنِ السَّبِيلِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ (٣٣)﴾
﴿أَفَمَنْ هُوَ قَائِمٌ﴾: الهمزة: همزة إنكار بلفظ استفهام. الفاء: زائدة - تزينية - من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. هو: ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ. قائم: خبر "هو" مرفوع بالضمة والجملة الاسمية "صلة الموصول" لا محل لها وخبر المبتدأ في هذه الآية محذوف بتقدير: كمن ليس كذلك بمعنى: أفمن هو أي الله حفيظ على كلّ نفس أو قائم رقيب عليها كمن ليس كذلك ويجوز أن يقدر الخبر شبه جملة أي كشركائهم.


الصفحة التالية
Icon