[سورة النحل (١٦): آية ٣٥] وَقالَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شاءَ اللهُ ما عَبَدْنا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ نَحْنُ وَلا آباؤُنا وَلا حَرَّمْنا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ كَذلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلاَّ الْبَلاغُ الْمُبِينُ (٣٥)
• ﴿وَقالَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا﴾: الواو: استئنافية. قال: فعل ماض مبني على الفتح. الذين: اسم: موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
أشركوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. والجملة: صلة الموصول لا محل لها.
• ﴿لَوْ شاءَ اللهُ﴾: الجملة-مقول القول-أي قالوا ذلك على سبيل الاستهزاء.
لو: حرف شرط غير جازم. شاء: فعل ماض مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. أي لو أراد الله أن لا نعبد من دونه شيئا.
• ﴿ما عَبَدْنا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ﴾: الجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها. ما: نافية لا عمل لها بمعنى «لما». عبد: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل. من دونه:
جار ومجرور متعلق بعبدنا والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. من:
حرف جر زائد. شيء: اسم مجرور لفظا منصوب محلا لأنه مفعول به.
أي لما عبدنا شيئا من الآلهة.
• ﴿نَحْنُ وَلا آباؤُنا﴾: نحن: ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع توكيد للضمير في «عبدنا» الواو عاطفة. لا: زائدة لتأكيد النفي. آباء:
معطوفة على الضمير-نا-في «عبدنا» مرفوعة وعلامة رفعها الضمة و «نا» ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
نتائج البحث
