منصوب بالفتحة والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. عليكم: جار ومجرور متعلق بيتم والميم علامة الجمع.
• ﴿لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ﴾: لعل: حرف مشبه بالفعل. الكاف: ضمير متصل في محل نصب اسم «لعل» الميم علامة جمع الذكور. تسلمون: الجملة في محل رفع خبر «لعل» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
[سورة النحل (١٦): آية ٨٢] فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ الْمُبِينُ (٨٢)
• ﴿فَإِنْ تَوَلَّوْا﴾: الفاء: استئنافية. إنّ: حرف شرط جازم. تولوا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقائها ساكنة مع واو الجماعة في محل جزم لأنه فعل الشرط. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. بمعنى: أعرضوا.
• ﴿فَإِنَّما عَلَيْكَ﴾: الفاء واقعة في جواب الشرط. إنما: كافة ومكفوفة وما بعدها جملة اسمية مسبوقة بإنّ مقترنة بالفاء في محل جزم لأنها جواب شرط جازم.
عليك: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم.
• ﴿الْبَلاغُ الْمُبِينُ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. المبين: صفة-نعت-للبلاغ مرفوعة مثلها بالضمة.
[سورة النحل (١٦): آية ٨٣] يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَها وَأَكْثَرُهُمُ الْكافِرُونَ (٨٣)
• ﴿يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. نعمة: مفعول به منصوب بالفتحة.
• ﴿اللهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَها﴾: لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة. ثم:
حرف عطف. ينكرونها: معطوفة على «يعرفون النعمة» وتعرب إعرابها.
و«ها» ضمير متصل في محل نصب مفعول به. أي يعرفون نعمته سبحانه ثم ينكرونها باشراكهم معه في النعمة غيره.
نتائج البحث
