من: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالاضافة. والجملة بعده:
صلة الموصول لا محل لها. احسن: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. عملا: تمييز منصوب بالفتحة. وخبر «ان» الاولى الجملة الاسمية التالية في الآية الكريمة ﴿أُولئِكَ لَهُمْ جَنّاتُ عَدْنٍ».﴾
[سورة الكهف (١٨): آية ٣١] أُولئِكَ لَهُمْ جَنّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ يُحَلَّوْنَ فِيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِياباً خُضْراً مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيها عَلَى الْأَرائِكِ نِعْمَ الثَّاابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقاً (٣١)
﴿أُولئِكَ لَهُمْ جَنّاتُ عَدْنٍ﴾: أولاء: اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. والكاف للخطاب. اللام حرف جر. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم. جنات: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة وهو مضاف. عدن: اي استقرار واقامة: مضاف إليه مجرور بالكسرة. وجملة ﴿لَهُمْ جَنّاتُ عَدْنٍ»﴾ في محل رفع خبر «اولئك».
﴿تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ﴾: الجملة في محل رفع خبر ثان لاولئك.
ويجوز ان تكون صفة لجنات. تجري: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل. من تحت: جار ومجرور متعلق بتجري او بحال محذوفة من «الانهار» بتقدير «كائنة تحتهم» و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
الانهار: فاعل مرفوع بالضمة.
﴿يُحَلَّوْنَ فِيها﴾: الجملة في محل نصب حال. فيها: جار ومجرور متعلق بيحلون. و «يحلون» فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل بمعنى «يتزينون فيها».
﴿مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ﴾: جار ومجرور متعلق بيحلون. و «من» حرف جر


الصفحة التالية
Icon