بالاضافة بمعنى ثم يرد إلى ربه في الآخرة. الفاء عاطفة. يعذبه: فعل مضارع مرفوع بالضمة. الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
﴿عَذاباً نُكْراً﴾: مفعول مطلق منصوب بالفتحة لان «عذابا» بمعنى تعذيبا».
نكرا: أي منكرا: صفة-نعت-لعذابا منصوبة مثلها بالفتحة المنونة.
[سورة الكهف (١٨): آية ٨٨] وَأَمّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً فَلَهُ جَزاءً الْحُسْنى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنا يُسْراً (٨٨)
﴿وَأَمّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً﴾: معطوفة بالواو على ﴿أَمّا مَنْ ظَلَمَ»﴾ الواردة في الآية الكريمة السابقة وتعرب اعرابها. وعمل: معطوفة بالواو على «آمن» وتعرب اعرابها. صالحا: مفعول به منصوب بالفتحة.
﴿فَلَهُ جَزاءً الْحُسْنى﴾: الفاء واقعة في جواب «ما» والجملة الاسمية بعدها في محل رفع خبر المبتدأ «من». له جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. جزاء:
تمييز منصوب بالفتحة. وبما ان الكلمة مصدر فيجوز اعرابها حالا على المصدر. الحسنى: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة على الالف للتعذر اي المثوبة الحسنى فحذف المبتدأ الموصوف «المثوبة» وحلت الصفة «الحسنى» محله. والكلمة مؤنث «الأحسن».
﴿وَسَنَقُولُ لَهُ﴾: الواو استئنافية. السين: حرف تسويف-استقبال- للقريب: نقول: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. له: جار ومجرور متعلق بنقول.
﴿مِنْ أَمْرِنا يُسْراً﴾: جار ومجرور متعلق بنقول. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة. يسرا: مفعول به لنقول منصوب بالفتحة او منصوبة على المصدر بمعنى: وسنأمر بما ييسر عليه امرنا يسرا.


الصفحة التالية
Icon