أدغم بنون «انّ» مبني على السكون في محل نصب اسم «إن». أرسل: فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل. وجملة «أرسلنا» في محل رفع خبر «انّ».
﴿إِلى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ﴾: جار ومجرور متعلق بأرسلنا. مجرمين: صفة لقوم مجرورة مثلها وعلامة جرها: الياء لأنها جمع مذكر سالم. والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد. بمعنى: إنّا أرسلنا بعذاب مهين إلى قوم مجرمين.
[سورة الحجر (١٥): آية ٥٩] إِلاّ آلَ لُوطٍ إِنّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ (٥٩)
﴿إِلاّ آلَ لُوطٍ‍﴾: إلاّ: أداة استثناء. آل: مستثنى بإلاّ منصوب بالفتحة وهو استثناء منقطع من المستثنى منه «قوم» لأن القوم موصوفون بالاجرام فاختلف لذلك الجنسان. أو هو استثناء متصل من الضمير في «مجرمين» وهو الأصوب بتقدير: إلى قوم قد أجرموا كلهم إلاّ آل لوط‍ وحدهم. لوط‍:
مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره: الكسرة وقد صرف-نوّن-لأنه ثلاثي أوسطه ساكن.
﴿إِنّا لَمُنَجُّوهُمْ﴾: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» ضمير متصل في محل نصب اسمها. اللام للابتداء-مزحلقة-تفيد التوكيد. منجو:
خبر «إنّ» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم وحذفت نونه بسبب الإضافة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة. وهو من اضافة اسم الفاعل الى مفعول به.
﴿أَجْمَعِينَ﴾: توكيد معنوي للضمير «هم» مجرور مثله وعلامة جره: الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ومفرده: أجمع والنون عوض عن حركة المفرد.
[سورة الحجر (١٥): آية ٦٠] إِلاَّ اِمْرَأَتَهُ قَدَّرْنا إِنَّها لَمِنَ الْغابِرِينَ (٦٠)
﴿إِلاَّ امْرَأَتَهُ﴾: إلاّ: أداة استثناء. امراته: مستثنى بإلاّ منصوب بالفتحة والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة.


الصفحة التالية
Icon