في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور. من تراب: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الكاف في «خلقناكم» وانّ مع اسمها وخبرها جواب شرط‍ جازم مقترن بالفاء في محل جزم بإن.
﴿ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ﴾: ثم: حرف عطف للترتيب والتراخي. من نطفة: جار ومجرور يعرب اعراب ﴿مِنْ تُرابٍ»﴾ بمعنى فاستحال الى نطفة.
﴿ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ﴾: تعربان اعراب ﴿ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ»﴾ فاستحالت الى قطعة جامدة من الدم فقطعة من اللحم قدر اللقمة.
﴿مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ﴾: صفة-نعت-لمضغة مجرورة مثلها والواو عاطفة.
غير: معطوفة على «مخلقة» وتعرب اعرابها. مخلقة: مضاف اليه مجرور بالكسرة. بمعنى: من مضغة مسواة لا عيب فيها أو معيبة.
﴿لِنُبَيِّنَ لَكُمْ﴾: اللام: لام التعليل وهي حرف جر. نبين: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. لكم: جار ومجرور متعلق بنبين والميم علامة جمع الذكور وجملة «نبين لكم» صلة «أن» المصدرية المضمرة لا محل لها. و «أن» وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلق بخلقناكم. ومفعول «نبين» محذوف تقديره: لنبين لكم قدرتنا وحكمتنا بهذا التدريج وهو نقلناكم من حال إلى حال ومن خلقة الى خلقة.
﴿وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحامِ﴾: الواو: استئنافية. نقر: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن بمعنى: ونضع. في الأرحام:
جار ومجرور متعلق بنقر.
﴿ما نَشاءُ﴾: ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
نشاء: تعرب إعراب «نقر» والجملة الفعلية «نشاء» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والعائد ضمير منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير: ما نشاؤه أو نشاء اقراره أي وضعه.


الصفحة التالية
Icon