ضعيف خشية اللبس وضرورة اعراب «المفلحون» بدلا من «أولئك» لأنه اسم معرف بأل أعقب اسم اشارة. فالاعراب الأول أصوب.
[سورة المؤمنون (٢٣): آية ١٠٣] وَمَنْ خَفَّتْ مَاازِينُهُ فَأُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خالِدُونَ (١٠٣)
• هذه الآية الكريمة معطوفة بالواو على الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها.
الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر «أولئك» ويجوز أن يكون خبرا لمبتدإ محذوف تقديره هم. والجملة الاسمية «هم الذين» في محل رفع خبر «أولئك» خسروا: أي أضاعوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
أنفس: مفعول به منصوب بالفتحة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. وجملة ﴿خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ»﴾ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
و«في» حرف جر. جهنم: اسم مجرور بفي وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف-التنوين-للعلمية والتأنيث. والجار والمجرور «في جهنم» في محل رفع خبر مقدم. خالدون: مبتدأ مؤخر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد. والجملة الاسمية ﴿فِي جَهَنَّمَ خالِدُونَ»﴾ لا محل لها من الاعراب لأنها بدل من صلة الموصول ﴿خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ»﴾ ويجوز أن تكون في محل رفع خبرا ثانيا لأولئك. أو في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره: هم في جهنم خالدون.
[سورة المؤمنون (٢٣): آية ١٠٤] تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النّارُ وَهُمْ فِيها كالِحُونَ (١٠٤)
• ﴿تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النّارُ﴾: الجملة الفعلية لا محل لها من الإعراب لأنها بدل من صلة الموصول ﴿خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ»﴾ أو في محل نصب حال من ضمير «خالدون» تلفح: فعل مضارع مرفوع بالضمة بمعنى: تحرق وجوه:
مفعول به منصوب بالفتحة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
النار: فاعل مرفوع بالضمة.
نتائج البحث
