[سورة مريم (١٩): آية ٨٤] فَلا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ إِنَّما نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا (٨٤)
﴿فَلا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ﴾: الفاء: استئنافية. لا: ناهية. جازمة. تعجل:
فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. عليهم: جار ومجرور متعلق بتعجل و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بعلى.
﴿إِنَّما نَعُدُّ﴾: كافة ومكفوفة. نعد: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن ومفعوله محذوف بتقدير: إنما نعد أيامهم أو أيام آجالهم.
﴿لَهُمْ عَدًّا﴾: جار ومجرور متعلق بنعد و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام.
عدا: مفعول مطلق-مصدر-منصوب بالفتحة.
[سورة مريم (١٩): آية ٨٥] يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمنِ وَفْداً (٨٥)
﴿يَوْمَ﴾: مفعول به بفعل محذوف تقديره اذكر يوم. والجملة الفعلية بعده: في محل جر بالاضافة.
﴿نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ﴾: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. المتقين: مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.
﴿إِلَى الرَّحْمنِ وَفْداً﴾: جار ومجرور متعلق بوفدا أو بنحشر. وفدا: حال منصوب بالفتحة بمعنى وافدين عليه سبحانه.
[سورة مريم (١٩): آية ٨٦] وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلى جَهَنَّمَ وِرْداً (٨٦)
• هذه الآية الكريمة معطوفة بالواو على الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها.
وعلامة جر «جهنم» الفتحة بدلا من الكسرة لأنها ممنوعة من الصرف -التنوين-للمعرفة والتأنيث. ومعنى «وردا» عطاشا وعطاشى.


الصفحة التالية
Icon