[سورة الفرقان (٢٥): آية ٤٢] إِنْ كادَ لَيُضِلُّنا عَنْ آلِهَتِنا لَوْلا أَنْ صَبَرْنا عَلَيْها وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلاً (٤٢)
• ﴿إِنْ كادَ لَيُضِلُّنا﴾: ان: مخففة من ﴿إِنْ»﴾ الثقلية لا عمل لها لدخولها على جملة فعلية. كاد: فعل ماض ناقص من اخوات «كان» بمعنى «قارب» واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو. اللام فارقة أي هي نفسها اللام المزحلقة للتوكيد وسميت فارقة لأنها تفرق وتميز ﴿إِنْ»﴾ المخففة من «انّ» الثقيلة الحرف المشبه بالفعل وما بين ﴿إِنْ»﴾ النافية التي بمعنى ما. يضل: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. و «نا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
وجملة ﴿لَيُضِلُّنا»﴾ في محل نصب خبر ﴿كادَ»﴾.
• ﴿عَنْ آلِهَتِنا﴾: جار ومجرور متعلق بيضلنا. و «نا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين-في محل جر بالاضافة.
• ﴿لَوْلا أَنْ صَبَرْنا﴾: لولا: حرف امتناع لوجود. أن: حرف مصدرية ونصب. صبر: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل رفع فاعل. وجملة ﴿صَبَرْنا»﴾ صلة ﴿إِنْ»﴾ المصدرية لا محل لها. و ﴿إِنْ»﴾ وما بعدها بتأويل مصدر في محل رفع مبتدأ وخبر محذوف وجوبا.
• ﴿عَلَيْها﴾: جار ومجرور متعلق بصبرنا.
• ﴿وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ﴾: الواو استئنافية. سوف: حرف تسويف-استقبال- للمستقبل البعيد. يعلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وفي الجملة وعيد ودلالة على انهم لا يفوتونه وان طالت مدة الامهال.
• ﴿حِينَ يَرَوْنَ الْعَذابَ﴾: حين: ظرف زمان متعلق بيعلمون وهو منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف أي وقت. يرون: فعل