[سورة الفرقان (٢٥): آية ٦٨] وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلهاً آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلاّ بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ يَلْقَ أَثاماً (٦٨)
• ﴿وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ﴾: معطوفة بالواو على ما قبلها. لا: نافية لا عمل لها.
يدعون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة ﴿لا يَدْعُونَ»﴾ صلة الموصول لا محل لها.
• ﴿مَعَ اللهِ﴾: مع: اسم يدل على المصاحبة استعمل بمعنى الاجتماع فأصبح ظرف مكان متعلقا بلا يدعون. الله لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر الكسرة.
• ﴿إِلهاً آخَرَ﴾: مفعول به منصوب بالفتحة. بمعنى لا يعبدون مع ربهم الها آخر.
آخر: صفة-نعت-لإلها منصوب بالفتحة ولم ينون لانه ممنوع من الصرف -التنوين-على وزن-أفعل-.
• ﴿وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ﴾: معطوفة بالواو على ﴿لا يَدْعُونَ»﴾ وتعرب اعرابها.
النفس: مفعول به منصوب بالفتحة.
• ﴿الَّتِي حَرَّمَ اللهُ﴾: التي: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة -نعت-للنفس. حرم: فعل ماض مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة:
فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. وجملة ﴿حَرَّمَ اللهُ»﴾ صلة الموصول لا محل لها والعائد ضمير منصوب محلا لانه مفعول به. التقدير: حرمها الله. اي حرم قتلها.
• ﴿إِلاّ بِالْحَقِّ﴾: إلا: اداة حصر لا عمل لها. بالحق: جار ومجرور متعلق بقتلها او بلا يقتلون.
• ﴿وَلا يَزْنُونَ﴾: معطوفة بالواو على ﴿لا يَقْتُلُونَ»﴾ وتعرب اعراب ﴿لا يَدْعُونَ»﴾ بمعنى: لا يرتكبون جريمة الزنا.