ضمير متصل-ضمير الغائب-مبني على الضم في محل نصب اسم «ان» اي «وان هذا التنزيل» يعني ما نزل من هذه القصص والآيات. والمراد بالتنزيل المنزل اي القرآن. لتنزيل: اللام لام التوكيد-المزحلقة-. تنزيل: خبر «ان» مرفوع بالضمة. بمعنى: لوحي منزل.
• ﴿رَبِّ الْعالَمِينَ﴾: رب: مضاف إليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف. العالمين: مضاف إليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الياء لانه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.
[سورة الشعراء (٢٦): آية ١٩٣] نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (١٩٣)
• ﴿نَزَلَ بِهِ﴾: نزل: فعل ماض مبني على الفتح. به: جار ومجرور متعلق بنزل. وقد تعدى الفعل بالباء مثل قوله: الحمد لله الذي هدانا لهذا. فقد تعدى الفعل «هدى» باللام.
• ﴿الرُّوحُ الْأَمِينُ﴾: اي الملك جبريل: الروح: فاعل مرفوع بالضمة.
الامين: صفة-نعت-للروح مرفوعة بالضمة ايضا. والجملة الفعلية في محل نصب حال من «التنزيل» الواردة في الآية الكريمة السابقة.
[سورة الشعراء (٢٦): آية ١٩٤] عَلى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ (١٩٤)
• ﴿عَلى قَلْبِكَ﴾: جار ومجرور متعلق بالفعل ﴿نَزَلَ»﴾ والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-في محل جر بالاضافة.
• ﴿لِتَكُونَ﴾: اللام حرف جر للتعليل. تكون: فعل مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة. واسمها ضمير مستتر وجوبا تقديره انت. وجملة «تكون» مع خبرها صلة «أن» المضمرة لا محل لها. و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بنزل.
• ﴿مِنَ الْمُنْذِرِينَ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر «تكون» وعلامة جر الاسم الياء