• ﴿إِلَيْهِمْ﴾: الى حرف جر و ﴿إِلَيْهِمْ»﴾ ضمير الغائبين في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلق بارجع.
• ﴿فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ﴾: الفاء استئنافية. اللام لام التوكيد او واقعة في جواب قسم مقدر. نأتي: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة ونون التوكيد لا محل لها والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.
و﴿إِلَيْهِمْ»﴾ ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به. وجملة «لنأتينهم» جواب القسم المقدر لا محل لها من الاعراب بمعنى: فلنزحفن عليهم.
• ﴿بِجُنُودٍ لا قِبَلَ﴾: بجنود: جار ومجرور متعلق بلنأتينهم. لا: نافية للجنس تعمل عمل ان. قبل: اسم ﴿لا»﴾ مبني على الفتح في محل نصب وخبرها محذوف وجوبا بمعنى لا قدرة او طاقة.
• ﴿لَهُمْ بِها﴾: تعرب اعراب ﴿إِلَيْهِمْ»﴾. والجار والمجرور متعلق بخبر ﴿لا»﴾. بها:
جار ومجرور متعلق بخبر ﴿لا»﴾ ايضا. بمعنى: لا طاقة لهم على صدها او دفعها اي على ايقاف الجنود وانثت الكلمة على اللفظ. والجلمة من «لا» وما عملت فيه في محل جر صفة-نعت-لجنود.
• ﴿وَلَنُخْرِجَنَّهُمْ مِنْها أَذِلَّةً﴾: معطوفة بالواو على «لنأتينهم بجنود» وتعرب اعرابها. اذلة: حال من ضمير الغائبين منصوب بالفتحة. بمعنى:
ولنخرجنهم من مدينتهم «سبأ» اذلاء.
• ﴿وَهُمْ صاغِرُونَ﴾: الواو حالية. والجملة الاسمية في محل نصب حال.
هم: ضمير منفصل-ضمير الغائبين-في محل رفع مبتدأ. صاغرون: خبر «هم» مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم. اي وهم مهانون. والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد.
[سورة النمل (٢٧): آية ٣٨] قالَ يا أَيُّهَا الْمَلَؤُا أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِها قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ (٣٨)
• ﴿قالَ يا أَيُّهَا الْمَلَؤُا﴾: اعربت في الآية الكريمة التاسعة والعشرين. وفاعل ﴿قالَ»﴾ ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
نتائج البحث
