﴿تُفْتَنُونَ﴾: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل. بمعنى: تختبرون او تعذبون او يفتنكم الشيطان بوسوسته اليكم الطيرة. وجملة ﴿تُفْتَنُونَ»﴾ في محل رفع صفة-نعت- لقوم. وفي هذا القول الكريم اجتمعت الغيبة الدالة على ﴿قَوْمٌ»﴾ والمخاطبة وهي ﴿تُفْتَنُونَ»﴾ فغلبت المخاطبة لانها اقوى وارسخ.
[سورة النمل (٢٧): آية ٤٨] وَكانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلا يُصْلِحُونَ (٤٨)
﴿وَكانَ فِي الْمَدِينَةِ﴾: الواو استئنافية. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح. في المدينة: جار ومجرور متعلق بخبر ﴿كانَ»﴾ المقدم.
﴿تِسْعَةُ رَهْطٍ‍﴾: اسم ﴿كانَ»﴾ مؤخر مرفوع بالضمة وهو مضاف. رهط‍:
مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. وميزت التسعة بالرهط‍ وهو تمييز لانه في معنى الجماعة اي تسعة رجال او انفس.
﴿يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ﴾: الجملة الفعلية في محل رفع صفة-نعت-لتسعة.
او في محل جر صفة-نعت-لرهط‍. يفسدون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. في الارض: جار ومجرور متعلق بيفسدون.
﴿وَلا يُصْلِحُونَ﴾: الواو عاطفة. لا: نافية لا محل لها. يصلحون: تعرب اعراب ﴿يُفْسِدُونَ»﴾.
[سورة النمل (٢٧): آية ٤٩] قالُوا تَقاسَمُوا بِاللهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ ما شَهِدْنا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنّا لَصادِقُونَ (٤٩)
﴿قالُوا﴾: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. وجملة ﴿قالُوا»﴾ في محل رفع صفة ثانية لتسعة وفي محل جر صفة ثانية لرهط‍.


الصفحة التالية
Icon