على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به. و «ان» وما بعدها بتأويل مصدر في محل رفع بدل من اسم ﴿كانَ»﴾ اي بدل من ﴿عاقِبَةُ»﴾ او خبر مبتدأ محذوف تقديره هي تدميرهم. او في محل نصب على انه خبر ﴿كانَ»﴾ بتقدير: كان عاقبة مكرهم تدميرهم.
﴿وَقَوْمَهُمْ﴾: معطوفة على ضمير الغائبين في ﴿دَمَّرْناهُمْ»﴾ منصوبة بالفتحة.
و«هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
﴿أَجْمَعِينَ﴾: توكيد لضمير الغائبين في ﴿دَمَّرْناهُمْ»﴾ وللقوم منصوب وعلامة نصبه الياء لانه ملحق بجمع المذكر السالم. والكلمة مفردها: أجمع. و «أجمع» في معنى واحد بمعنى جمع لا مفرد له من لفظه. ومؤنثه جمعاء. وجمع «جمعاء» جمع. ولم يقولوا في جمع «جمعاء» جمعاءات بالالف والتاء. كما جمعوا «أجمع» بالواو.
[سورة النمل (٢٧): آية ٥٢] فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خاوِيَةً بِما ظَلَمُوا إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (٥٢)
﴿فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خاوِيَةً﴾: الفاء استئنافية. تي: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد والكاف للخطاب. ويجوز ان تكون كلمة واحدة مبنية على الفتح في محل رفع مبتدأ والاشارة الى البيوت.
بيوت: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. اي بمعنى: فتلك البيوت بيوتهم او فتلك البيوت هي بيوتهم.
خاوية: حال منصوب بما دل عليه اسم الاشارة وعلامة نصبه الفتحة بمعنى: خالية، وقيل ساقطة او متهدمة.
﴿بِما ظَلَمُوا﴾: الباء حرف جر. و «ما» مصدرية. ظلموا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. وجملة ﴿ظَلَمُوا»﴾ صلة «ما» المصدرية لا محل لها من الاعراب.


الصفحة التالية
Icon