إعرابها. والكلمتان ممنوعتان من الصرف «التنوين» للعجمة. و ﴿هامانَ»﴾ هو وزير فرعون.
• ﴿وَجُنُودَهُما مِنْهُمْ﴾: معطوفة بالواو على ﴿فِرْعَوْنَ وَهامانَ»﴾ منصوبة بالفتحة.
والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. والميم علامة جمع الذكور والألف علامة التثنية لا محل لها. منهم: جار ومجرور متعلق بنرى أو بيحذرون و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بمن. أي من بني اسرائيل.
• ﴿ما كانُوا﴾: ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان. كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل جر رفع اسم «كان» والألف فارقة.
• ﴿يَحْذَرُونَ﴾: الجملة الفعلية: في محل نصب خبر «كان» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية ﴿كانُوا يَحْذَرُونَ»﴾ صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. والعائد الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير: ما كانوا يحذرونه. أي يتوقعونه. أو ما حذروه من هلاكهم على يد موسى.
[سورة القصص (٢٨): آية ٧] وَأَوْحَيْنا إِلى أُمِّ مُوسى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلا تَخافِي وَلا تَحْزَنِي إِنّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ (٧)
• ﴿وَأَوْحَيْنا﴾: الواو: استئنافية. أوحى: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل.
• ﴿إِلى أُمِّ مُوسى﴾: جار ومجرور متعلق بأوحينا. موسى: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الفتحة المقدرة على الألف للتعذر بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعجمة.
• ﴿أَنْ أَرْضِعِيهِ﴾: ان: حرف تفسير لا محل له والجملة بعده: تفسيرية لا محل لها. أو تكون ﴿أَنْ»﴾ حرفا مصدريا مسبوقا بحرف جر أي بأن أرضعيه.
نتائج البحث
