﴿وَهذا مِنْ عَدُوِّهِ﴾: معطوفة بالواو على ﴿هذا مِنْ شِيعَتِهِ»﴾ وتعرب إعرابها. أي وهذا من مخالفه من القبط‍ أي من قوم فرعون قيل اسمه: فاتون.
﴿فَاسْتَغاثَهُ﴾: الفاء عاطفة. استغاثه: فعل ماض مبني على الفتح أي فاستنجد به الأول على خصمه والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به مقدم بمعنى فاستغاث به فحذف الجار وأوصل الفعل.
﴿الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل.
من شيعته: جار ومجرور متعلق بمضمر تقديره: هو من شيعته. وجملة «هو من شيعته» صلة الموصول لا محل لها والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
﴿عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ﴾: جار ومجرور متعلق باستغاث. الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعلى. من عدوه: تعرب اعراب من شيعته بمعنى هو من أعدائه. كما قال: وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين.
﴿فَوَكَزَهُ مُوسى﴾: الفاء سببية. وكزه: فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به مقدم. موسى: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر بمعنى: فدفعه بأطراف أصابعه وقيل لكمه بجمع الكف.
﴿فَقَضى عَلَيْهِ﴾: الفاء سببية عاطفة. قضى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. عليه:
جار ومجرور متعلق بقضى. أي فقتله.
﴿قالَ هذا﴾: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. هذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر في محل نصب مفعول به-مقول قول-.
﴿مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ. الشيطان: مضاف


الصفحة التالية
Icon