﴿أَفْصَحُ﴾: خبر ﴿هُوَ»﴾ مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف-التنوين- لأنه صيغة أفضل وبوزن الفعل. والجملة الاسمية ﴿هُوَ أَفْصَحُ»﴾ في محل رفع خبر المبتدأ ﴿أَخِي»﴾ ويجوز أن تكون ﴿هُوَ»﴾ ضمير فصل أو عماد لا محل لها.
وتكون ﴿أَفْصَحُ»﴾ خبر المبتدأ «أخي».
﴿مِنِّي لِساناً﴾: جار ومجرور متعلق بأفصح. لسانا: تمييز منصوب بالفتحة.
﴿فَأَرْسِلْهُ﴾: الفاء سببية. أرسله: فعل دعاء وتضرع بصيغة سؤال-طلب- مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. والهاء ضمير متصل-ضمير الغائب-في محل نصب مفعول به.
﴿مَعِي رِدْءاً﴾: ظرف مكان يدل على المصاحبة متعلق بأرسله منصوب على الظرفية وهو مضاف والياء ضمير متصل-ضمير المتكلم-في محل جر بالاضافة. ردءا: حال منصوب بالفتحة وهي حال من الضمير الهاء في «أرسله» بمعنى: معينا. من ردأته بمعنى: أعنته.
﴿يُصَدِّقُنِي﴾: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. النون للوقاية والياء ضمير متصل-ضمير المتكلم-في محل نصب مفعول به. والجملة الفعلية ﴿يُصَدِّقُنِي»﴾ في محل نصب صفة-نعت- لردء. أو في محل نصب حال من ضمير المتكلم في ﴿مَعِي»﴾.
﴿إِنِّي أَخافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ﴾: أعربت في الآية الكريمة السابقة. اني: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل-ضمير المتكلم-في محل نصب اسم ﴿أَنْ»﴾ والجملة الفعلية ﴿أَخافُ»﴾ في محل رفع خبر ﴿أَنْ»﴾.
[سورة القصص (٢٨): آية ٣٥] قالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُما سُلْطاناً فَلا يَصِلُونَ إِلَيْكُما بِآياتِنا أَنْتُما وَمَنِ اِتَّبَعَكُمَا الْغالِبُونَ (٣٥)
﴿قالَ﴾: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة بعده: في محل نصب مفعول به-مقول القول-.


الصفحة التالية
Icon