﴿وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ﴾: الواو: حالية وما بعدها: الجملة في محل نصب حال. لو: مصدرية. لم: حرف نفي وجزم وقلب. تمسسه: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به مقدم. نار: فاعل مرفوع بالضمة. وجملة ﴿لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ»﴾ صلة الحرف المصدري لا محل لها. ويجوز أن تكون ﴿لَوْ»﴾ وما تلاها: بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر. التقدير: حتى مع عدم مساس النار له. ويجوز أن يكون المعنى: وإن لم تمسسه نار.
﴿نُورٌ عَلى نُورٍ﴾: خبر مبتدأ محذوف تقديره هو. على نور: جار ومجرور متعلق بالخبر.
﴿يَهْدِي اللهُ لِنُورِهِ﴾: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل بمعنى: يرشد. الله لفظ‍ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. لنوره:
جار ومجرور متعلق بيهدي. والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
بمعنى: لهذا النور الثاقب. أي لتلمس نور الثاقب هذا.
﴿مَنْ يَشاءُ﴾: من: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
يشاء: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. بمعنى: من يشاء من عباده وجملة ﴿يَشاءُ»﴾ صلة الموصول لا محل لها والعائد ضمير منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير من يشاؤه. أو من يشاء هدايته.
﴿وَيَضْرِبُ اللهُ الْأَمْثالَ﴾: معطوفة بالواو على ﴿يَهْدِي اللهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ»﴾ وتعرب إعرابها وعلامة رفع الفعل ﴿يَضْرِبُ»﴾ الضمة الظاهرة. الأمثال: مفعول به منصوب بالفتحة.
﴿لِلنّاسِ وَاللهُ﴾: جار ومجرور متعلق بيضرب. الواو استئنافية. الله لفظ‍ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة.
﴿بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾: جار ومجرور متعلق بالخبر. شيء: مضاف إليه مجرور بالكسرة. عليم: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة.


الصفحة التالية
Icon