رفع فاعل والألف فارقة. بمعنى: فان تعرضوا فما ضررتموه وانما ضررتم أنفسكم.
• ﴿فَإِنَّما عَلَيْهِ ما حُمِّلَ﴾: الجملة: جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء: رابطة لجواب الشرط. انما: كافة ومكفوفة. عليه: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. أي بمعنى: على الرسول الكريم. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر. حمل: بمعنى «ما كلف من التبليغ» فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. وجملة ﴿حُمِّلَ»﴾ صلة الموصول لا محل لها والعائد ضمير منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير: ما حمله من التبليغ.
• ﴿وَعَلَيْكُمْ ما حُمِّلْتُمْ﴾: معطوفة بالواو على ﴿عَلَيْهِ ما حُمِّلَ»﴾ وتعرب إعرابها.
والتاء في ﴿حُمِّلْتُمْ»﴾ ضمير متصل-ضمير المخاطبين مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل والميم علامة جمع الذكور. بمعنى: ما كلفتم أي ما حملتموه من التبليغ.
• ﴿وَإِنْ تُطِيعُوهُ﴾: معطوفة بالواو على «ان تتولوا» وتعرب إعرابها. والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
• ﴿تَهْتَدُوا﴾: الجملة جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها من الاعراب.
وهي فعل مضارع جواب الشرط -جزاؤه-مجزوم بإن وعلامة جزمه حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
• ﴿وَما عَلَى الرَّسُولِ﴾: الواو استئنافية. ما: نافية لا عمل لها: وهي ليست ﴿فَإِنَّما»﴾ الحجازية هنا لأنّ الخبر تقدم على الاسم وانتقص بإلاّ. على الرسول:
شبه جملة: في محل رفع خبر المقدم.
• ﴿إِلاَّ الْبَلاغُ الْمُبِينُ﴾: إلاّ: اداة حصر لا عمل لها. البلاغ: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. المبين: صفة-نعت-للبلاغ مرفوعة مثله بالضمة.
بمعنى التبليغ الموضح لأوامر الله. والبلاغ بمعنى التبليغ كالأداء بمعنى التأدية.
نتائج البحث
