ورسوله: اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة أي وآمنوا برسوله والهاء ضمير متصل يعود على الله سبحانه في محل جر للتعظيم بالاضافة.
• ﴿وَإِذا كانُوا مَعَهُ﴾: الواو استئنافية. اذا: ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه متعلق بجوابه أداة شرط غير جازمة. كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة. وجملة ﴿كانُوا»﴾ مع خبرها في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد الظرف. معه: ظرف مكان متعلق بخبر «كان» وهو مضاف والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. بمعنى: واذا كانوا مشتغلين معه.
• ﴿عَلى أَمْرٍ جامِعٍ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر «كان» جامع: صفة-نعت- لأمر مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة. بمعنى: كالجمع والاعياد والمشاورة.
• ﴿لَمْ يَذْهَبُوا﴾: الجملة: جواب شرط غير جازم لا محل لها. لم: حرف نفي وجزم وقلب. يذهبوا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون.
والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى لم ينصرفوا من حضرته.
• ﴿حَتّى يَسْتَأْذِنُوهُ﴾: حتى: حرف غاية وجر. يستأذنوه: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد «حتى» وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
وجملة ﴿يَسْتَأْذِنُوهُ»﴾ صلة ﴿إِنَّ»﴾ المضمرة لا محل لها. و ﴿إِنَّ»﴾ المصدرية المضمرة وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر بحتى. والجار والمجرور متعلق بلم يذهبوا بمعنى لم يذهبوا حتى يستأذنوه ويأذن لهم. التقدير: حتى استئذانهم منه واذنه لهم.
• ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ﴾: ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الذين:
اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم ﴿إِنَّ»﴾. يستأذنونك: فعل
نتائج البحث
