﴿إِذا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ﴾: إذا: فجائية-حرف فجاءة-سادة مسدّ الفاء في المجازاة-جواب الشرط‍ -هم ضمير منفصل في محل رفع فاعل. وجملة «يستبشرون» في محل رفع خبر المبتدأ «هم» والجملة الاسمية ﴿هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ»﴾ جواب شرط‍ غير جازم لا محل لها من الاعراب بمعنى فرح بعضهم بعضا بالغيث وما يستصحبه من خير وبركة لهم. يستبشرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
[سورة الروم (٣٠): آية ٤٩] وَإِنْ كانُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمُبْلِسِينَ (٤٩)
﴿وَإِنْ كانُوا﴾: الواو حالية. ان: وصلية. كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة والجملة الفعلية «كانوا مع خبرها» في محل نصب حال.
﴿مِنْ قَبْلِ أَنْ يُنَزَّلَ﴾: جار ومجرور متعلق بكانوا. أن: حرف مصدرية ونصب. ينزل: فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي الغيث-المطر- وجملة «ينزل» صلة «أن» المصدرية لا محل لها من الاعراب. و «أن» وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر بالاضافة.
﴿عَلَيْهِمْ مِنْ قَبْلِهِ﴾: على حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بفعل «ينزل» من قبله: جار ومجرور مكرر للتأكيد والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة والضمير يعود على الغيث -الودق-.
﴿لَمُبْلِسِينَ﴾: اللام لام التوكيد. مبلسين: خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد. بمعنى: ساكتين يائسين.


الصفحة التالية
Icon