«لا تصعر للناس» وعلامة بناء الفعل حذف آخره-حرف العلة. والجار والمجرور ﴿فِي الْأَرْضِ»﴾ متعلق بلا تمشي.
• ﴿مَرَحاً﴾: مصدر في موقع الحال من الضمير المستتر في «تمش» أي مرحا. أو هو مفعول مطلق منصوب على المصدر بفعل مضمر من جنسه أي تمرح مرحا.
ويجوز أن يكون مفعولا له-لأجله-بمعنى: لا تمشى لأجل المرح والأشر أي التبطر.
• ﴿إِنَّ اللهَ﴾: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل دال هنا على التعليل. الله لفظ الجلالة: اسمها منصوب للتعظيم بالفتحة.
• ﴿لا يُحِبُّ﴾: الجملة مع مفعولها في محل رفع خبر «انّ» لا: نافية لا عمل لها.
يحب: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
• ﴿كُلَّ مُخْتالٍ فَخُورٍ﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. مختال:
مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى: متبختر. فخور:
صفة-نعت-لمختال مجرورة مثلها بمعنى: كثير الفخر وهي بصيغة فعول للمبالغة. وعلامة جر «فخور» الكسرة المنونة.
[سورة لقمان (٣١): آية ١٩] وَاِقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاُغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْااتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ (١٩)
• ﴿وَاقْصِدْ﴾: الواو عاطفة. اقصد: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
• ﴿فِي مَشْيِكَ﴾: جار ومجرور متعلق باقصد والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-في محل جر بالاضافة بمعنى وتوسط أو اعتدل.
• ﴿وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ﴾: معطوفة بالواو على ﴿اِقْصِدْ فِي مَشْيِكَ»﴾ وتعرب إعرابها بمعنى: واخفض من صوتك.
• ﴿إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْااتِ﴾: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. أنكر: