• ﴿ماذا تَكْسِبُ غَداً﴾: ماذا: اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم للفعل تكسب ويجوز أن تكون في محل رفع مبتدأ والجملة الفعلية «تكسب» في محل رفع خبرها والوجه الأول أصح. ويجوز أن تكون «ما» اسم استفهام في محل رفع مبتدأ. و «ذا» اسما موصولا بمعنى «الذي» في محل رفع خبر «ما» وجملة «تكسب» صلتها والعائد-الراجع-الى الموصول ضمير محذوف منصوب لأنه مفعول به. التقدير: ما الذي تكسبه.
تكسب: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي. غدا: أصلها: غدو. حذفت اللام وجعلت الدال حرف اعراب والكلمة ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة أي ماذا تكسب من خير أو شر. والظرف متعلق بتكسب.
• ﴿وَما تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ﴾: أعربت. بأي: جار ومجرور متعلق بتدري. ولم تلحق «أي» هاء التأنيث لأنه اسم يستعمل بلفظ واحد للمذكر والمؤنث وقد يطابق والتذكير والتأنيث. أرض: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
• ﴿تَمُوتُ﴾: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي.
• ﴿إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ﴾: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة: اسم «انّ» منصوب للتعظيم وعلامة نصبه الفتحة. عليم: خبر «انّ» مرفوع بالضمة.
• ﴿خَبِيرٌ﴾: خبر ثان لأنّ. أي خبر بعد خبر مرفوع بالضمة ويجوز أن يكون صفة -نعتا-لعليم مرفوعا بالضمة الظاهرة على آخره.
* * *
نتائج البحث
